Page 119 - dolna_ljubata

лелки (по два класа) с по двама учители и един в пети клас. Въвеж­

да се задължително първоначално образование, а двете учебни
стаи са пълни с деиа. Обучението се провежда на роден български
език, а учебтщите, които първоначално пристигали от Цариг-
рад , Одеса, Браила, Виена и Белград, сега идват само от София.
Селото се развива и в икономическо отношение. В центъра ра­
ботят чак 11 кръчми и ханове. Израстват големи двуетажни къ-
щи, съвременни и модерни жилища. Изпъква хубавата черква, пос­
троена 1871 година, върху основите на някогашната църква, коя­
то запалили щурците. Тук е и общинското управление, няколко
дюкяна... В селото живеят видни и богати хора, като Стамен
Христов, най-богатият човек в цялото Краище, Милош Ангелов,
Аначко Попов, Костадин Младенов и др. Селото става админис­
тративен, търговски, културен и просветен център.

От възход към стагнация

Видяхме, че първите учители преди и след Освобождението са
били местни хора. От време на време са повиквани и учители от
други места, известни със своята научна и методическа подго­

товка, за да поставят училището на по-здрави основи, да създа-
дат традиции и да школуват подготвени местни сили. Преди
Освобождението 6 повечето случаи учители са били самите духов­
ни лица, а после и миряни с килийно образование. Това са били сино­

ве на по-видни, в повечето случаи попски семейства, кандидати за
свещеници, а не са редки случаите, когато и еснафи се занимавали
с учителство като второстепенно занятие. След Освобождение­
то, когато духовните нужди нарастват, на учителското попри­

ще се появяват младежи с по-високи духовни интереси, с по-силен
интелект. За тия пионери в полето на просветата трябва да си
спомняме с умиление и възсторг и да свалим шапка пред техния
подвиг. Защото те са оставили най-дълбоки бразди и сложили ос­
нова на обществено-училищното образование в нашия край.
През първите две десетилетия след Освобождението се чув­

ства нужда от по-добре подготвен училищен персонал. Затова
държавата отваря 6 Кюстендил мъжко педагогическо училище а
в Самоков духовно училище. Така че от 1890 до 1912 г. долнолюбат-
ското училище и целият Босилеградски край получават отлично
подготвени учители с будно национално и обществено съзнание
отдали се всецяло в служба на народа чрез просвета. Те формират
здрави характери, учат на моралност, вдъхновяват вяра в Бога
бсаждат обич към ближния, възпитават на хигиена и здрвеопаз
бане, разсаждат здравата приложна наука и добродетелите с нея

1 1 Г>