Page 189 - kustendil_stolica
P. 189
Трета глава • В защита на позициите
от бранша да посетят държавата на най-старшия съюзник. Условието на К.
Христов е да пътува с Иван Вазов и Стоян Михайловски или поне с един
от двамата. Понеже те отказват и той си прави отвод. Натискът обаче про
дължава. Бързо е локализирано мястото на укриването му. „Току-що прис
тигнал в тоя град, в банята, дето бях отишъл да се ободря от уморителното
пътуване с един трен, който взима сто километра за десет-дванадесет часа,
ме намери куриер от Главната квартира и ми показа една предадена по те
лефона заповед тутакси да се кача на един автомобил и вечерта в 7 часа да
се явя в Министерския съвет при д-р Радославов - записва за категорично
то нареждане в дневника си писателят и продължава - Обличам се и оти
вам в Главната квартира. Главнокомандващият го няма, началник-щабът
на действащата армия, полковник Луков, когото преди петнадесет дена бях
запознал с тая работа и който напълно одобряваше моите стремления да
попреча на едно подобно пътуване, също отсъстваше“. Налага се да обясня
ва надълго на „някакъв си подполковник Казанджиев“, който все пак при
споменаването на мнението на началника на ЩДА омеква и отстъпва. К.
Христов проявява присъщото му твърдоглавие и остава в Кюстендил въпре
ки последвалите две среднощни телеграми.
В града той присъства на коледното тържество, дадено в местната бол
ница за ранените войници. На набитото око на критика не убягва недобро
то качество на самодейното изкуство. Впечатлението му се подсилва и от
незнанието на негово произведение. „Главният рецитатор, син на румънка,
ученик в гимназията, едно момче с пъргавината на прислужник от някоя
средна ръка гостилница, се утрепа да се явява на естрадата. Публиката бе
ненаситна и от всичко доволна. По едно време моят съсед, началник-щабът
на действащата армия полковник Луков, повика декламатора и му прошеп
на да рецитира нещо мое. Момчето сви виновно рамене и каза, че не знае
нищо“.2
Рождество Христово е времето за съпричастност и благотворителност.
За бедните семейства по инициатива на кюстендилската община църквата
„Св. Мина“ събира в дискуса само 4,40 лв., но отпуска от касата си юо лв.
Искането за предоставянето на брашно се отхвърля, защото в хамбарите на
храма няма в наличност дори за изхранване на слугите.3 Богоявление Гос-
подне също заема важно място в цивилния и военния календар. Предвиж
да се след божествената литургия, отслужена в църквата „Св. Богородица“,
духовната процесия да се отправи към моста на реката, по който се преми
нава за гарата. Дълго време в Кюстендил той е известен като Железния, а
поставянето на четири фамозни разголени женски скулптори след около
половин век накърнява неговото метално име. Тук се планира извършва
нето към 10,15 часа на „Велико Водосвещение“. Заповядва се свободните от
наряд офицери да присъстват на събитието. Последните получават подобно
нареждане и за честването на 30 януари на рождения ден на престолонас
ледника. Светското събитие се отбелязва с религиозен ритуал, в 10,30 часа
отново в църквата „Св. Богородица“.4
187

