Page 346 - dolna_ljubata
P. 346

Според народнишпе обичаи, за Великден най-рано започваш да
               се готвят момите. Още в ранна пролет те садят цветя в дворове­
               те или малките си градини. От тях правят празнични букети и
                венци, които заедно с боядисаните яйца дават на своите избрани­
               ци като знак на любов, вярност и надежда за щастлив семеен жи­
                вот.
                    Когато наближи празникът, къщите се чистят и белосват,
                всичко се мие, пере и бърше. Жените събират яйца и в навечерие­
                то на празника ги боядисват в червено, за да символизират Хрис­
                товата мъченическа кръв. Обикновено се боядисват на Разпети
                петък, но понякога и във Велики четвъртък. На Разпети петък
                не се върши никаква домакинска работа, а вечерта жените оти­
                ват 6 черкавата да се молят. На след вашия ден е Дълга събота -
                наречен така, защото последният ден от поста минава най-бав­
                но. И в събота се боядисват яйца. По-рано, вместо боя, са употре­
                бявали люспи от кромид, които се варят 6 котле, заедно с яйцата.
                Срещу празника се месят и пекат обредни хлябове, също и сладка
                погача (козунаци) и кравайчета, в чиято среда преди печенето е
                сложено яйце.
                    В събота срещу Великден всички се банят. В неделя, на празни­
                ка, рано се отива в черквата „за пречес“ (които са постили от на­
                чалото до края на постите) и за тържествена литургия. В долно-
                любатската църква са идвали хора от почти всички села в Лю-
                батския район. Когато се срещат, хората се поздравяват с „Хрис­
                тос воскресе“ и „Воистина воскресе“, а също и когато се връщат
                вкъщи. Съседите и роднините си разменят боядисани яйца. Обе­
                дът след причастието е блажен, всичко е блажно и хубаво пригот­
                вено. След това всички се отправят към центъра на селото - оти­
                ват на събор, на хоро, на всенародно веселие. Каква чудесна гледка -
                стекло се е цялото село и потоци съборяни прииждат от околните
                села. На пет места се играе хоро. Първото хоро е пред кръчмата
                на Параскева Милошова, второто - пред дюкяна на Стамен Божи­
                лов, третото хоро се вие пред сградата на общинското управле­
                ние, четвъртото пред кръчмата и дюкяна на Евтим Постолов, а
               петото пред двора на учителя Владимир Милев. Момите са обле­
               чени в нови саи, ергените в нови вълнени дрехи - „играят, та назе-
               ми се не опират“. Цял ден кларинети и флигорни неуморно изви­
               ват, а тъпаните чукат, та ехтят околните баири и долове. Край
               улиците, на пейки край къщите от едната и другата страна на­
               сядали жени и „оценяват“ хубостта, премяната и играта на мо­
               мите и ергените, а наоколо тичат многобройните деца и се чукат
               с великденски яйца. Чието яйце остане несчупено, той ще е
               най-здравият през годината. Вън от центъра на селото са нареде-


             344
   341   342   343   344   345   346   347   348   349   350   351