Page 60 - kraiste

Здравейте,
Вашето общинско писмо приями с голема благодарень! което
твърдо зарадува нашите сърца обаче нашите попове, а повече да
речем владишките попове нещат нито да чуят това ваше народопо-
лезное писъмце те казват вь! самопроизволно и без никакво расуж-

дение правият тия действия, а тези били знаели всичките работи за
напреш какво ще стават, та затова не слушат вашето общинско
разпореждане. А ние като вам покорни потребна да ви известиме и

следющото, че поп Теодор, Владички епископ, возбранява общите
вули, а учи народа да признава владиката, който от многото си лу-
кавства наредил е едно негово дете, което пази, та кой дойде за вула,
а оно срещне човек още един черек место та го излъже да иде при

баща му за вула и още и на когото дадохме обща вула, той върне
човеко и я подписува владички, а поп Пантелеймон ако не ще има в
църквата или друго нещо, той ги зима и отнаси в дома си, та каже

поп Илия иеляв обаче ваше милост да ни изпратите малко вули днес
нашите попове поздравляваме вь! и есме ваши.
1870, февруари 1 ьш ден. Българска изворска община“
Протестът срещу свещеника гръкоман в с. Божица е изразен с

писмо на селяните до Кюстендилската народноцърковна община, в
което се казва: „Почетни градоначалници и вакле на църковните
работи, Ева сос ова писмо и мало и големо от с. Божица, молимо да

имате милост и да се погрижите за нашия хал оте ние опропастих­
ме се от гнусните владишки работи еве ни се сос паре продаде и
попове'мьи, не катулим ни поп владички, ни владика и сакамо вие
како за севио християнски народ и за нас да се погрижите и много

ви молба имаме поп да ни пратите от после за лошо нещо, вие ще
давате певец и пред Бога и пред човеци знайте оти неможе веке да
се търпи и оставаме у здрав' е сене 1870, февруари 2 ден “

Искрата на народното недоволство против гръцкия владика
Игнатий пламнала на 2 февруари 1870 г. в треклянската църква по
време на богослужение по случай празника „Сретение Господне“.
По канона на богослужението поп Йове, който е един от видните

възрожденци от Краище, споменал името на гръцкия владика.
Богомолците, чули това, се разбунтували и изгонили поп Йове от
църквата. Още същия ден е изпратено писмо до кюстендилския

каймакамин, който е представител на турската власт в областта и
пряк отговорник за реда и спокойствието на населението. Писмото
има следното съдържание:

57