Page 97 - trnski_kraj
P. 97

е седможгъленъ, съ 7 съвсемъ тесни прозорчета (мазгали). Предв-Ьрието на храма


                  0ТЪ храма, както и този на предв-Ьрието сж послани съ квадратни тухли, широки
                  оо — 34 см. съ диагонални резки.                                          1        р

                  Върху стенната живопись,
                  Iпое                         запазена само въ олтара и куполите, е сложена презъ
                  1.25 год. бела мазилка, съ намерение, вероятно, да се зографиса наново, но до
                  сега още нищо не е направено.
                  Че действително църквата на „св. Архангелъ“ е най-старата постройка, освенъ отъ
                  конструкцията и, личи и отъ многото надписи по нейните евангелия и минеи. Отъ
                  т-Ьзи надписи се вижда, че презъ XIX. в. манастирътъ е билъ посещаванъ отъ
                  видни чорбаджии, некои отъ които му подарявали имоти, други — икони На
                  единъ минеи е записано, че калугеригЬ Серафимъ и Арсений купили за манастира
                  ливадата „Мездреата“ въ 1760 год.; договорътъ билъ приподписанъ отъ попъ Никола
                  1 ошкинъ. Въ другъ минеи се намира бележка,       отъ която личи, че книгата е взета
                  на 14. IV. 1783
                                  г. отъ 11иротъ, купена отъ свещеника на с. Власци за 3 гроша. Въ
                  другъ надписъ се казва, че минеятъ билъ подвързанъ отъ Стоянъ отъ Ерулъ 1838 г.
                  Наи-стариятъ надписъ, който намерихме, свидетелствува, че манастирътъ билъ
                  посетенъ отъ иеромонахъ Никифоръ отъ „Рилския манастиръ“ презъ м. юний 1750 г.
                  Освенъ богослужебни книги, въ манастира намерихме къмъ „Софронето“, подвързани
                 и извадки отъ „Правила за монашеския животъ“, както и некои руски списания —
                  „Мозайка“, „Нива“ и пр.
                 Мисловщичкиятъ манастиръ, разположенъ въ единъ карстовъ проломъ между
                 с. Мисловщица и Филиповци, е построенъ презъ 1830 год. или, по-право, е билъ
                 възобновенъ тогава; това личи отъ единъ надписъ въ трънскатацърква, св. Петка“
                 за които ще стане дума по-долу. Неговата църква е обикновена постройка съ
                 цилиндриченъ покривъ, каквито сж, обикновено, всички църкви строени          въ първата
                 половина на XIX. векъ.

                 Други манастири има въ Глоговица, Реяновци и други изоставени или новопо-
                 строени, като този надъ Долна-Мелна, които не представляватъ никакъвъ интересъ.
                 Църкви имаме почти въ всеко село, но, изглежда, че тези въ Трънъ сж най-стари
                 Въ рънъ има две църкви: едната „св. Никола“, разположена всредъ града, е
                 построена въ 1850 г., но не, представлява особенъ интересъ, нито съ своя стилъ
                 нито съ зографията си, която отъ части била подновена отъ самоукъ-художникъ’
                 които при работа падналъ отъ скелето и се смъртно наранилъ въ началото на
                   2 год. Втората църква „св. Петка“, въ Баринци е построена върху развалините
                 на стара такава, която, както разправятъ много, прилича на тази въ манастира
                 „св. Архангелъ . При западната външна врата има надписъ, който, колкото и да е
                 ме»г1и^ЪггПъ°КаЗВа’ пе- цъРквата е построена на 20. VI. 1853 г. отъ иеромонахъ
                 Мисаилъ Цвътковъ Баикушевъ, подпомогванъ отъ хаджи Никодимъ отъ Мислов­
                 щица и чорбаджи Пея отъ Ярловци. На иконостаса има другъ надписъ отъ
                 които се вижда, че архимандритъ Мисаилъ е ктиторъ на две църкви - възоб-
                 новилъ,„Мисловщичкия манастиръ,“ 1830 г., и следъ това - този храмъ, „св. пре-
                 подобна Параскева- „а 18. X. 1856 г.; вероятно се огнася за зографисвате „а
                 църквата. Този ндписъ е разделенъ отъ лика на Мисаила, а въ десно, между
                 други светии, е образътъ на св. Тарапонтий въ естествена големина. Надъ южната
                 външна врата има другъ надписъ, отъ който личи, че майсторътъ на храма билъ
                 некои си Миленко.
                 Въ църквата се пазятъ доста богослужебни книги, но това евангелие съ образите
                на евангелистите и св. Прохоръ, за което говори Иречекъ, не се намери.
                мноРгоКа„То.стараР“ь "мата^църква™' “                                  »а3"Равт' била


                Отъ църквите въ селата по-стари сж тези въ Рани-лугъ и Радово.
                IX. Старинни гробища сигурно има нейде изъ Трънско                   но не разполагаме
                съ нуждните сведения.


                  100
   92   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102